いわき・三和町の史跡めぐり・・・Part４

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　　　　　　　　　　　　　　作B遺跡の概要が書かれています。
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　　　　　　　　　下が「作B遺跡」 の遺構と遺物の出土状態です。

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　　　　　　　　　内郷・番匠地遺跡の水田の想定復元図です。

　　　　　　　　　　（共立病院の駐車場の側です。）

　　　　　　　　　・・・H17年度ヒューマンカレッジ第1回目、

　　　　　　　　「弥生文化の構成要素」馬目先生のレジメより

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　　　　　　　　　　　　　　　　　「弥生時代の墓制について」
　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・H19年私のいわき探訪2より、

　　　　　　　　　　　　　　　　高島先生のレジメより

　　　　　　　　　　　　　 作B遺跡は左奥から発見されました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　この写真の左奥です。

　　　　　　　　　　　　　　稲刈りが終了した後の田圃の今です。

　　　　　弥生時代の初期にもここで米が作られていたのですね。


Part4「作B遺跡」

・・・いわき市最古の弥生文化を伝える山あいの遺跡です。

三和町上永井字作

3,500年くらい前の板石を床に敷き並べた敷石住居跡一屋が発見された。

石敷の下には、墓とされる土器＝遺体が埋められていた。

場所は、阿武隈高地の山門で、小玉川の支流が流れているところです。

S58年の調査で、縄文ー江戸時代」の資料がわかりました。

①縄文後期専用前葉（綱取Ⅱ式期）で、床に石が敷かれていました。

　　（この時期だけ）

　　長さ50cm前後の板石が敷き並べられていました。

②縄文後期～弥生初期の多量の土器・石器」が出土（田圃の中から）

　　土器は変形工字紋や波状紋を主紋様をするもので、

　　　頭部中央が膨らむ太口短頚に列点紋を　

　　　施紋したつぼや変形工字紋を半肉彫した土器が有名。

　　土杭や土器棺墓も、出土され、弥生時代の最も古い集落遺跡」として有名です。

結論：

猪や鹿を捕り、ブナやドングリを採集した縄文時代から、

米を作る時代に移った最初の遺跡といわれる。

「もみ」の痕跡が見つかっています。（水田の跡は見つかってません。）

この時期は、朝鮮、山東省などから、人々が移住してきた時期と考えられ、

稲作が持ち込まれたと考えられています。

上記写真のように、内郷の番匠地遺跡では、5mくらいの小さな水田が

同時期に行われていたと考えられています。

お墓も、骨にして、もう1回出して、つぼに入れてまた埋めた再葬墓といわれます。

つぼは米を入れるため（稲の種を入れて、神様に祭りました。）

余剰物質ができなかった。→平4小の「諸荷遺跡」の土杭墓を見ますと

均質な時代と考えられます。

だだし、「諸荷遺跡」の山頂には、まわりを聖域のしるしをつけたお墓ができてきた。

（４基）…方形周講墓。

そしてこれ以降は、

大きな古墳ができる時代へとなってきました。