いわきヒューマンカレッジに参加

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　　　　　　　　　　　　　　「上ノ原経塚」の概要です。
　　　　　　　　　　　　　　「いわきの遺跡めぐり」より

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　　　　　　　　　　　藤原道長金銅製経筒（国宝）などです。　　

　　　　　　　　　　　　　　 上ノ原経塚から出土した遺物です。

　　　　　　　　　　　　　　県指定重要文化財になっています。

　　　　　　　　　　「上ノ原経塚」の紙本朱書法華経のコピーです。

　　　　　　　　　　　　　　　 　上と同じです。

　　　　　　猪狩先生のレジメです。詳しく書かれています。

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昨日、いわきヒューマンカレッジいわき学部3回目の講座に参加しました。

「経塚が語る庶民の願い」

講師は、猪狩　忠雄先生（いわき地域学会　幹事）でした。

1. 経塚とは
   
   仏教経典を地下に埋葬した施設の事。
   平安時代後期～末期にかけて、貴族を中心に作られ始め、
   次第に一般庶民（富裕層）に波及したものです。
   
2. 経塚の種類
   
3. 造営場所
   
4. 経塚の出土品
   
5. 最古の経塚・・・・1007年藤原道真が金峯山に納経したのが最初です。
   
6. 上ノ原経塚
   
   ①所在地
   ②規模
   ③石室出土品
   ④経塚土坑内出土品
   ⑤葺石内出土品
   
7. 市内の経塚
   
8. 県内の主要な経塚
   
9. 鋳物師と銅生産工房
   
10. 経塚に込められた願い
    
    ①弥勒出生や極楽往生を期待しました（初期・・・平安後期）
    
    ②極楽往生・現世安穏・自他利益（平安末期）
    
    ③現実的な追善供養（鎌倉時代～室町時代）

このように、経塚は、極楽往生・現世利益などの祈願に変化しまして、

当初の経典保存は忘れられて、12世紀を盛期にしまして一時衰退しましたが、

中世になりますと廻国聖が諸国で活発に納経活動をしまして、

庶民（富裕層）に広まり、追善供養などの意味も加わり活発になったといわれています。

11.経塚の造営

　　貴族や僧侶、神官のほかにお役人や富豪層・有力者など

　　広範な人々によってつくられました。

以上について、詳しく講義していただき、

「極楽往生」＋現実的な「追善供養」への移行

などが理解できました。

猪狩先生、

ユーモアあふれるわかりやすい講義ありがとうございました。

出土品のカラーコピーの資料も迫力ありました。